Но трябва да ви обясня как се е родила цялата тази погрешна идея за изобличаване на удоволствие и възхваляване на болката и ще ви дам пълен отчет за системата и ще изложа действителните учения на великия изследовател на истината, майстор-строител на човешкото щастие. Никой не отхвърля, не харесва или избягва самото удоволствие, защото то е удоволствие, а защото тези, които не знаят как да преследват удоволствието, рационално се сблъскват с последствия, които са изключително болезнени. Нито отново има някой, който обича или преследва или желае да получи болка сама по себе си, защото това е болка, но понякога се случват обстоятелства, при които трудът и болката могат да му доставят голямо удоволствие. Да вземем тривиален пример, който някога от нас се е занимавал с трудоемки физически упражнения, освен за да получи някакво предимство Но кой има право да намира грешки в мъж, който избира да се наслаждава на удоволствие, което няма досадни последици, или този, който избягва болка, която не произвежда резултат в резултат?

От друга страна, ние осъждаме с праведно възмущение и неприязън на мъже, които са толкова омагьосани и деморализирани от очарованието на удоволствието на момента, толкова заслепени от желанието, че не могат да предвидят болката и неприятностите, които ще последват; и еднаква вина е на онези, които не изпълняват задълженията си чрез слабост на волята, което е същото като казването чрез свиване от труд и болка. Тези случаи са напълно прости и лесни за разграничаване. В един свободен час, когато нашата сила на избор е неограничена и когато нищо не пречи да можем да правим това, което ни харесва най -добре, всяко удоволствие трябва да бъде приветствано и всяка болка да бъде избегната. Но при определени обстоятелства и поради вземането на задължения или задълженията на бизнеса често ще се случва удоволствията да бъдат отхвърляни и да се приемат досадите. Следователно мъдрият човек винаги държи в тези въпроси на този принцип на подбор: той отхвърля удоволствията, за да си осигури други по -големи удоволствия, или пък търпи болки, за да избегне по -тежки болки.